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A comida é mais barata e é coisa que se pode vender. Mas seu cavalo, como foi? CHICÓ Foi uma velha que me vendeu barato, porque ia se mudar, mas recomendou todo cuidado, porque o cavalo era bento. E só podia ser mesmo, porque cavalo bom como aquele eu nunca tinha visto.

Tomei uma vereda que havia assim e aí tangendo o boi Como foi isso? Saí tangendo os bois e de repente avistei uma cidade. Pois bem, na entrada da rua perguntei a um homem onde estava e ele me disse que era Própria, de Sergipe. Só sendo bento mesmo. Como foi que você passou?

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E nesse tempo todo o cavalo ali comigo, sem reclamar nada! Em seu livro Para viver um grande amor , ele faz uma coletânea de suas crônicas mesclando-as com poemas. Em uma de suas crônicas Sobre poesia Vinícius de Moraes define o que para ele é poesia;. Um monte de tijolos é um monte de tijolos. Um monte de palavras é um monte de palavras.

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Mas uma poesia pode ser bela se o poeta der um bom acabamento. Neste capítulo veremos o que é poesia para Vinícius de Moraes analisando por meio da história da literatura, quais foram as retomadas de características históricas utilizadas por Vinícius de Moraes. Meu Deus, eu quero a mulher que passa. Seu dorso frio é um campo de lírios Tem sete cores nos seus cabelos Sete esperanças na boca fresca! Como és linda, mulher que passas Que me sacias e suplicas Dentro das noites, dentro dos dias! Meu Deus, eu quero a mulher que passa! Como te adoro, mulher que passas Que vens e passas, que me sacias Dentro das noites, dentro dos dias!

Por que me faltas, se te procuro? Por que me odeias quando te juro Que te perdia se me encontravas E me encontrava se te perdias? Meu Deus, eu quero, quero depressa Eu quero-a agora, sem mais demora A minha amada mulher que passa! No santo nome do teu martírio Do teu martírio que nunca cessa Meu Deus, eu quero, quero depressa A minha amada mulher que passa!


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Que fica e passa, que pacifica Que é tanto pura como devassa Que bóia leve como a cortiça E tem raízes como a fumaça. Segundo Maia , p. Vinícius de Moraes, Assim como no humanismo, rebusca os autores greco-latinos. Desobedecendo a ordem, Orfeu voltou-se e contemplou-a por um breve instante, perdendo-a para sempre. O poeta passa o resto de seus dias buscando Eurídice, inutilmente, e acaba sendo esquartejado pelas Bacantes, invejosas da fidelidade de Orfeu à sua amada. Mulher mais adorada! Te enrustiste Em minha vida; e cada hora que passa É mais por que te amar, a hora derrama O seu óleo de amor, em mim, amada E sabes de uma coisa Essa agonia De viver fraco, o peito extravasado O mel correndo; essa incapacidade De me sentir mais eu, Orfeu; tudo isso Que é bem capaz de confundir o espírito De um homem — nada disso tem importância Quando tu chegas com essa harmonia Esse corpo!

Nunca fujas de mim! Orfeu menos Eurídice Coisa incompreensível! A existência Sem ti é como olhar para um relógio Só com o ponteiro dos minutos.

Cansei de Você

A beleza da vida és tu, amada Milhões amada! Mulata, pele escura, dente branco Vai teu caminho Que eu vou te seguindo No pensamento e aqui me deixo rente Quando voltares, pela lua cheia Para os braços sem fim do teu amigo! Eu te amo, Maria, te amo tanto Que o meu peito me dói como em doença E quanto mais me seja a dor intensa Mais cresce na minha alma teu encanto.

Ó vós, homens sem sal, em cujos corpos tensos Corre um sangue incolor, da cor alvar dos lírios Vós que almejais na carne o estigma dos martírios E desejais ser fuzilados sem o lenço. Ó vós, homens iluminados a néon Seres extraordinariamente rarefeitos Vós que vos bem-amais e vos julgais perfeitos E vos ciliciais à ideia do que é bom. Ó vós, falsos Catões, chichisbéus de mulheres Que só articulais para emitir conceitos E pensais que o credor tem todos os direitos E o pobre devedor tem todos os deveres.

Ó vós, homens da sigla; ó vós, homens da cifra Falsos chimangos, calabares, sinecuros Tende cuidado porque a Esfinge vos decifra. E eis que é chegada a vez dos verdadeiros puros. A consciência da transitoriedade da vida pode ser compreendida nos versos;. Na mitologia grega, no caminho para a cidade de Tebas, havia uma Esfinge. No poema, é a Esfinge quem decifra a pessoa, colocando-a, desta forma, entre a vida e a morte.

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O cultismo, que nada mais é do que o jogo de palavras e o estilo trabalhado, pode ser observado nos versos a seguir:. MAIA, , p. Amo-te tanto, meu amor Amo-te como amigo e como amante Numa sempre diversa realidade. Amo-te afim, de um calmo amor prestante, E te amo além, presente na saudade. Amo-te, enfim, com grande liberdade Dentro da eternidade e a cada instante. Amo-te como um bicho, simplesmente De um amor sem mistério e sem virtude Com um desejo maciço e permanente. O Romantismo traz como uma de suas características uma linguagem caracterizada:.

Vinícius de Moraes imprimiu em sua obra tais características românticas, em especial as chamadas de características ultra-românticas que foi a causa do, que posteriormente, foi chamado Mal do Século. E como dois antigos namorados Noturnamente tristes e enlaçados Nós entraremos nos jardins da morte. Um minuto o nosso beijo Um só minuto; no entanto Nesse minuto de beijo, quantos segundos de espanto! Quantas crianças nascendo Para morrer em seguida Quanta carne se rompendo Quanta morte pela vida! Quantos Adeuses efêmures Quanta loucura de Deus! Que o mundo de mal-amadas Com as esperanças perdidas Que cardume de afogadas Que pomar de suicidas!

Que mar de estranhas correndo De corpos desfalecidos Que choque de trens horrendo Quantos mortos e feridos! Que plantel de prisioneiros Tendo as unhas arrancadas Quantos beijos derradeiros Quantos mortos nas estradas! Que monte de nascituros Atirados nos baldios Quantos fetos nos monturos Quanta placenta nos rios!

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Tudo isso pelo encanto Desse beijo de um minuto: Desse beijo de um minuto: mas que cria, em seu transporte De um minuto, a eternidade E a vida, de tanta morte. Em Soneto da hora final , podemos perceber o exagero, que leva ao extremo, é a mulher ideal que vive com seu amado até a morte, morrendo os dois, de amor e por amor.

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E por seres feliz e por quer eres A alguém que é feliz, até o r esto de mim que é feliz, até o r esto De mim, quando talvez nem mais viv eres ,. Para o poeta, o soneto é um desafio e uma brincadeira. O efeito de musicalidade produzido pelo poeta no poema é produzido pela escolha lexical. O amante que perde a amada, assim é o poeta que perde sua poesia.

O poeta promete tratar bem sua poesia, se ela voltar. Para o Romantismo [ LÖWY, , p. Onde as causas existentes se mostram diferentes do luto pode-se reconhecer que existe uma perda de natureza mais ideal. A poesia faz parte do poeta, e o sentimento de perda do poeta gera a melancolia poética. O tema órfico foi amplamente trabalhado por Vinícius de Moraes. Podemos observar no poema, que, assim como no mito de Orfeu e Eurídice , Orfeu perde sua amada devido a saudade e a falta que sentia dos olhos da amada, o poeta também perde sua poesia no momento em que a olha, no momento em que a contempla.


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  • No poema Valsa de Eurídice , a musicalidade e a sonoridade intensa presente no poema, a cada verso faz um movimeto em espirais, indo e vindo, mas ao mesmo tempo escapando de nós. Deste modo, amar é nunca desviar o olhar do objeto deste amor, mesmo correndo o risco de perdê-lo.

    A obra é a origem , nela tudo se inicia e tudo se finda. Se guarde para mim A ausência é um sofrimento. O amor é uma agonia Vem de noite, vai de dia É uma alegria E de repente Uma vontade de chorar. Vinícius de Moraes é um poeta criticado por muitos, talvez por ser muito lido e pouco compreendido. Vinícius de Moraes definiu o ser poeta com sua poesia, [ Neste soneto Vinícius de Moraes define o que é ser poeta, o que é poesia e de onde vem sua poesia.


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    Declino-me nas frases dos rochedos Nas pérolas de som do inesquecer Na incrível sombra da montanha adulta. E ao me curvar ao peso da memória, Descubro meu reflexo obscuro Num soneto de espumas inexatas. Seixo é um fragmento de rocha, é o cascalho que podemos encontrar na praia. Muito se diz a respeito do que Vinícius de Moraes é. Somado a essas características ultra-românticas, também podemos encontrar características simbolistas nas expressões indiretas de suas idéias e de suas emoções, na sonoridade e na musicalidade de seus poemas, no subjetivismo, misticismo e espiritualismo.

    No Soneto ao caju , podemos encontrar algumas dessas características ultra-românticas e simbolistas somadas a um erotismo Viniciano. Por isso amo o caju, em que resumo Esse materialismo elementar Fruto de cica, fruto de manchar Sempre mordaz, constantemente a prumo. Amo vê-lo agarrado ao cajueiro À beira-mar, a copular com o galho A castanha brutal como que tesa:. Ao lermos este verso, temos duas imagens que se forma em nossa mente.

    Devemos ler atenciosamente cada palavra e depois ler novamente em um ritmo acelerado para que percebamos a diferença sonora que se provoca. É como se o poeta quisesse brincar com o leitor fazendo esse jogo de palavras e sons. Em que amar é , deste modo é como se o poeta definisse o amor, pois amar é e isso basta. Ao perceber o poema, o poeta se cala. Afinal, é o poeta que atrai a poesia ou a poesia que atrai o poeta? Marulho é o barulho das ondas do mar.

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